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📖 基本释义

癸〈名〉
(象形。甲骨文字形,象二戣,古代兵器。交叉之形,盖即“戣”之古文。①本义:古代兵器。戟属。②天干的第十位),用作顺序的第十 [the last of the Ten Heavenly Stems]
癸 <动>
估量 [estimate]
癸之言揆也,言万物可揆度,故曰癸。――《史记》

癸guǐ天干的第十位。也用作次序的第十。

🔍 常见组词

癸庚 癸穴庚涡 庚癸 庚癸频呼 呼庚呼癸 桃花癸水 天癸 辛壬癸甲

🎯 含「癸」字的成语

庚癸频呼 gēng guǐ pín hū 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
庚癸之呼 gēng guǐ zhī hū 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
呼庚呼癸 hū gēng hū guǐ 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
辛壬癸甲 xīn rén guǐ jiǎ 用以指一心为公,置个人利益于不顾的精神。

📚 标题含「癸」字的诗词

癸丑七夕
陆游 · 宋代
建中癸亥岁奉天除夜宿武当山北茅平村
戴叔伦 · 唐代
元和癸巳,余领蜀之七年,奉诏征还,一月二
武元衡 · 唐代
柳叶双刀癸亥年冬,余偶於西部「
张错 · 近现代代
癸未上元後,永州夜饮赵敦礼竹亭闻蛙醉吟
杨万里 · 宋代
本意(癸丑三月十九日,用明杨孟载韵)
陈维崧 · 清代
癸丑宿早禾渡僧舍
黄庭坚 · 宋代
癸巳小至
艾性夫 · 宋代

✍️ 含「癸」字的名句

「静里含光默默,玄中调息绵绵。真空洞彻量无边。亲见本来身面。虽是虚灵不昧,也须添汞抽铅。常加水火鼎炉煎。便有神光发现。 离位翻为姹女,坎宫却是婴儿。自因两个隔东西。始用黄婆通意。每遇阳生冬至,方能夫唱妻随。一时齐会赴瑶池。共饮刀圭欢戏。 入室先知下手,安炉要会施工。癸生急采向黄中。逆把天轮旋动。赤子飞神入海,苍龙骑上南宫。片时啸咏下瑶空。十极神仙皈奉。 悟性无生无灭,采铅有去有来。两般灵物结成胎。云气常浮宝盖。终日和光混俗,任时随处宽怀。清风明月满蓬莱。睹破虚空无碍。 学道先明玄牝,修真须用工夫。三般药物不偏枯。也要坚刚一悟。月下擒来玉兔,海中捉出金鸟乌。半时运火入坤炉。炼得神丹坚固。 以上王*作品《西江月》共5首」 —— 王*
「岁在永和,癸丑暮春,修禊兰亭。有崇山峻岭,茂林修竹,清流湍激,映带山阴。曲水流觞,群贤毕至,是日风和天气清。亦足以,供一觞一咏,畅叙幽情。悲夫一世之人。或放浪形骸遇所欣。虽快然自足,终期於尽,老之将至,後视犹今。随事情迁,所之既倦,俯仰之间迹已陈。兴怀也,将後之览者,有感斯文。」 —— 方岳
「有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,毛鳞裸介如鬇鬡。呜呼万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,胡为月轮灭缺星盯,呜呼不得真宰情,'我可奈何兮杯再倾。有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。呜呼远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。我可奈何兮一杯又进歌且歌。有酒有酒兮黯兮溟,仰天大呼兮,天漫漫兮高兮青。高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜呼,天在云之上兮,人在云之下兮,又安能决云而上征。呜呼,既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,我可奈何兮一杯又进消我烦。有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,我可奈何兮又进一杯歌复歌。有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,醉舞翻环身眩转。乾纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。呜呼,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,我可奈何兮一杯又进兮包大荒。有酒有酒兮日将落,余光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。」 —— 元稹
「成仙捷径,在玄关、一窍四通八达。说与学人先立志,悟后只消时霎。可笑迷徒,不求师指,执着旁门法。般精般气,到头都是兜搭。争知大道堂堂,坦平蓦直,也要师开发。会得善行无辙迹,玄牝自然开阖。一念无生,谷神不死,九转功周币。脱胎归去,大罗天上行蹋。 金丹大要,不难知、妙在阳时下手。日用平常须谨独,莫纵虎龙奔走。心要安闲,身须正定,意在常存守。始终不怠,自然通透玄牡。其间些子肴讹。为公直指,地下听雷吼。立鼎安炉非小可,运用斡旋凭斗。性本圆明,命基牢固,勘破无中有。老蟾成象,直同天地齐寿。 太初一点,本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远,悟得只消时霎。方寸中虚,纤尘不立,何用调庚甲。承当得去,目前方信无法。个中显诀难传,无名可唤,贵在心通达。信手拈来君荐取,无罅岂容针*。人我山头,是非海里,更要知生杀。养其无象,忘形灵地开发。 瓦初一点,莹如如、无相无形无质。不荡不摇常正定,直是断踪绝迹。变化无方,显微无间,妙理应难测。为伊言破,屏除缘虑尘识。放教方寸虚澄,里头宁贴,方见真端的。三五混融心月皎,照破本元来历。烁烁圆明,如如不动,运化无休息。静中拈出,蟾光烁破无极。 修真慕道,乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋,甘分清贫彻骨。名利俱捐,是非不辨,且把身埋没。真闲真静,谁知如是消息。为言向上机缄,玄珠罔象,火候无时刻。一窍玄关通得透,顿悟非心非佛。情念双忘,有无交入,胎备元神出。眼睛开放,光明周遍无极。 玄关一窍,理幽深、至妙了无言说。阴极阳生初动处,便是采铅时节。地下雷轰,山头水降,满地红尘雪。行功之际,马猿休纵颠劣。霎时虎啸龙吟,夫欢妇合,鼎内丹头结。身外有身犹未了,圆顿始能通彻。嫩嫩黄花,青青翠竹,此理应难泄。为君举似,水中捞取明月。 玄关欲透,做工夫、妙在一阳来复。天癸才生忙下手,采处切须虔笃。绝虑忘机,清心释累,认取虚无谷。铅银砂汞,一时辰内攒簇。霎时天地相交,甲庚无间,龙虎齐降伏。取坎填离,乾体就、阳火阴符行足。至宝精坚,真蟾形兆,宜把灵泉沃。德圆功备,大师名注仙*。 以上李道纯作品《百字令》共7首」 —— 李道纯
「杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。」 —— 窦常
「采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。 道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一*在何宫,中间觅。不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。 观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻*。 好睡家风,别有个、睡眠三昧。但睡里心诚,睡中澄意。睡法既能知止趣,便于睡里调神气。这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。 教有三门,致极处、元来只一。这一字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。 默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。 日用工夫,只一味、存虚抱素。会殊途同归,一致百虑。紫极宫中元气息,调我鼎内三花聚。问安炉、立鼎事如何,乾金铸。缚金乌,获玉兔。捉将来,封土釜。这火候抽添,更须防护。至宝圆成明出入,法身形兆无来去。便潜身、直谒太清宫,神常住。 三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。 三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。 谁是庵儿,阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭,谁知甘苦。角徵宫商谁解听,青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人,谁区处。是谁行,是谁举。是谁默,是谁语。这些儿透得,便知宾主。外面形躯谁做造,里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵,朱陵府。 吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。 性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。 一粒金丹,这出处、孰知年劫。若不识根源,怎生调燮。况是自家元有底,何须着相胡施设。我分明、举似学仙人,天机泄。软如绵,硬似铁。利如金,圆似月。又不方不圆,无亏无缺。放则迸开天地穷,收来隐在虚无穴。问不收不放作么生,应难说。 这点虚灵,自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆,澄澄彻彻。照破洪蒙前底事,分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆,皎如雪。那些儿,无可说。利如金,团似月。运化化生生,了无休歇。山水蒙时天癸降,地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫,超生灭。 这个O儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。 以上李道纯作品《满江红》共16首」 —— 李道纯
「八口之家,五亩之宅,树之以桑。买吴牛十角,拖犁拽耙,耕翻大地,泼草开荒。下种依时,移苗应候,裁向中田灌水浆。灵苗长,看盈畴遍野,处处风光。秋来雨顺时康。有黍米凝珠滴露香。向六时勤顾,三更不睡,呼男呼女,采取回仓。击坏讴歌,烹鸡酌酒,妇乐夫*饮一觞。无他事,但存诚守朴,稽首义欢饮一觞。无他事,但存诚守朴,稽首羲皇。 不恋功名,不求富贵,不惹闲非。盖一间茅屋,依山傍水,甘贫守道,静掩柴扉。读会丹经,烧残宝篆,终日逍遥任自为。真堪悦,遇饥来吃饭,冷即穿衣。个中消息谁知。自里面惺惺外若痴。且藏锋挫锐,先人后己,和光混俗,岂辨高低。处世随缘,乐天知命,白雪壶中配坎离。时来到,与十洲仙子,同驾云归。 不种田园,投闲江海,远绝尘踪。保一家性命,扁舟为屋,随机应舵,逐浪乘风。九曲江头,三元潭里,直把银钩堕水中。波深底,把金鳞钓出,回棹孤峰。三男三女和同。向砂锅净洗热炉烘。或敲冰煮茗,渴饮一碗,得鱼换酒,共酌三钟。蓑衣解开,箬笠放下,醉唱升平月满篷。江天阔,看一篙点处,粉碎虚空。 赤脚蓬头,蓑衣*箬笠,随处安然。守无角牛儿,不离左右。同行同住,同坐同眠。常在家山,匀调水草,拗性之时着一鞭。牧回处,看辽天鼻孔,软索低牵。闲来渴饮灵泉。把短笛横吹下岭前。喜牛儿安静,清风凉彻,放开心地,万事由天。彼此相忘,形神俱妙,花满前村水满川。真消息,有世人问我,起手擎拳。 道隐无名,包含万象,总在身心。若一言勘破,本来面目,不生不灭,耀古腾今。返照回光,存神绝念,直下承当莫外寻。忠言守,这些儿妙处,至理玄深。真中不许容针。好把阳炉炼浊阴。待阳生冬至,重门深锁,鸟乌飞兔走。虎啸龙吟。片饷回旋,半时交*,大地山河尽变金。超三界,作蓬莱仙子,寒暑无侵。 道曰金丹,儒曰太极,释曰玄珠。矧三教之道,本来同祖,心存至德,性悟真如。阖*辟机关,抽添运用,返照回光复本初。休分别,那些儿妙处,无字称呼。虚中状若蓬壶。寂静形忘一也无。问三教根宗,谷神不死,灵源澄彻,诚意如愚。五气朝元,五常合一,五眼圆明烁太虚。仙儒佛,派殊而理一,到底同途。 家住孤峰,门临曲涧,木作横桥。与世事相违,心求活计,蓑衣挂体,斧柄悬腰。出入玄关,往来幽径,直上高山采古樵。时攀就,把千枝攒簇,一担平挑。归来快乐逍遥。且放下千斤饮一瓢。这日用家常,随缘随分,今朝明日,自有新条。一曲高歌,三声短笛,遏断行云透碧霄。其中乐,有山猿献果,四皓相招。 静藏深渊,动游碧落,灵妙潜通。遇时至神知,乘阳便起,雷轰电制掣,雾霭云从。展尾昂头,穿山透石,一举冲霄气势雄。神威烈,把黄河倒卷,白浪翻空。须臾霖雨漂洪。却都在天瓢一滴中。发通身*火焰*,飞光走焰,山精鬼怪,绝迹潜踪。变化无方,去来无碍,自得乾坤造化功。功成后,但归心明主,永效年丰。 生在西山,常居东谷,出没无时。向枯树岩前,幽泉涧畔,饥*渴饮,饱暖随宜。一任纵横,平生勇猛,走入丛林万木披。谁知得。但无忧无*餐渴饮,饱暖随宜。一任纵横,平生勇猛,走入丛林万木披。谁知得。但无忧无惧,断绝狐疑。等闲剔起双眉。有万里风生八面威。自踏叶巡山,不离元所,一灵不昧,百兽皈依。跳下悬崖,咆哮振地,月白山寒水满溪。收牙爪,且藏身遁迹,独步云归。 一穷玄关,非高非下,正在当中。得真师指点,方知此穷,不居南北,不属西东。默默内观,绵绵静守,道满虚无浩气冲。难言说,一星儿消息,天地根宗。先须握定雌雄。天癸生时鼓巽风。把铅炉封固,飞神海底,中抽坎画,去补离宫。进火退符,流珠复位,十转回轮一气通。灵胎结,待功成行满,独步瑶空。 自小颠狂,平生落魄,放浪飘蓬。把三教玄机,从根识破,包含万象,混沌家风。问释谈机,问儒说理,问道言丹守个中。无拘执,但闲来捉虎,怒后擒龙。不分南北西东。信步逍遥到处通。向太华峰头,瑶池会上,诗吟万字,酒饮千钟。足下云生,袖中雷起,剑吐寒光射九重。真风子,出乾坤之外,劈碎虚空。 以上王*作品《沁园春》共11首」 —— 王*
「咸通癸巳,出无所之。蛇去马来,道路稍开。头无片瓦,地有残灰。」 —— 唐无名氏

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