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笔画:11 部首:纟 五笔:xkjn
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📖 基本释义

绳 <名>
(形声。从糸,蝇省声。本义:绳子)
同本义 [rope;cord;string]
绳,索也。――《说文》
大者谓之索,小者谓之绳。――《小尔雅》
巽为绳直。――《易·说卦》
作结绳而为网罟。――《易·系辞传》
言纶之绳。――《诗·小雅·采绿》
民结绳而用之。――《庄子·胠箧》
病者困剧…若见鬼把椎锁绳纆,立守其旁。――汉·王充《论衡·订鬼篇》
绿碧青丝绳。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:绳床(交床;交椅);绳缢跌扑(用绳子吊死,跌倒摔死);绳文(文字未创造以前,结绳代替文字,称为绳文);绳桥(用绳索连结两岸的桥);绳头(绳的

绳(繩)shéng

⒈由两股或两股以上的棉、麻、棕、草、金属丝、化学纤维等拧成的条状物:~索。棕~子。尼龙~。

⒉木工用的墨线:~墨。〈喻〉标准,规矩,法则,法度:有~可依。

⒊制裁,约束:~之以法。
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绳yìng 1.草结籽。《周礼.秋官.薙氏》:"秋绳而芟之。"郑玄注:"含实曰绳。"陆德明释文:"绳音孕,以证反。"

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绳mǐn 1.见"绳绳"。

🔍 常见组词

曲绳 赤绳系足 躧绳 绳按 红绳系足 规矩绳墨 掷绳 绳子

🎯 含「绳」字的成语

进退中绳 jìn tuì zhōng shéng 前进后退均合规矩。
继继绳绳 jì jì mǐn mǐn 指前后相承,延续不断。同“继继承承”。
枕石寝绳 zhěn shí qǐn shéng 枕方石,睡绳床。同“枕方寝绳”。
度己以绳 duó jǐ yǐ shéng 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
进退履绳 jìn tuì lǚ shéng 前进后退均合规矩。同“进退中绳”。
结绳而治 jié shéng ér zhì 原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。
绳床瓦灶 shéng chuáng wǎ zào 绳床:即交椅,也叫胡床;瓦灶:土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
绳枢瓮牖 shéng shū wèng yǒu 绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

📚 标题含「绳」字的诗词

绳子和马头
秦巴子 · 近现代代
赠绳伎
艾性夫 · 宋代
绳技
刘克庄 · 宋代
观绳伎
刘言史 · 唐代
过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄
陆游 · 宋代
搓草绳
聂绀弩 · 近现代代
玉绳低建章
张仲素 · 唐代

✍️ 含「绳」字的名句

「彩绳朱乘驾涛云。亲见许飞琼。多定梅魂才返,香瘢半掐秋痕。枕函钗缕,熏篝芳焙,儿女心情。尚有第三花在,不妨留待凉生。」 —— 周密
「暮檐凉薄。疑清风动竹,故人来邈。渐夜久、闲引流萤,弄微照素怀,暗呈纤白。梦远双成,凤笙杳、玉绳西落。掩練[1]帷倦入,又惹旧愁,汗香阑角。银瓶恨沉断索。叹梧桐未秋,露井先觉。抱素影、明月空闲,早尘损丹青,楚山依约。翠冷红衰,怕惊起、西池鱼跃。记湘娥,绛绡暗解。褪花坠萼。」 —— 吴文英
「朱绂遗尘境,青山谒梵筵。金绳开觉路,宝筏度迷川。岭树攒飞栱,岩花覆谷泉。塔形标海月,楼势出江烟。香气三天下,钟声万壑连。荷秋珠已满,松密盖初圆。鸟聚疑闻法,龙参若护禅。愧非流水韵,叨入伯牙弦。」 —— 李白
「咄哉牛儿,心壮力壮,几人能可牵系。为爱原上,娇嫩草萋萋。只管侵青逐翠,奔走後、岂顾群迷。争知道,山遥水远,回首到家迟。牧童,能有智,长绳牢把,短梢高携。任从它,入泥入水无为。我自心调步稳,青松下、横笛长吹。当归处,人牛不见,正是月明时。」 —— 张风子
「饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。」 —— 裴度
「西风半入孤城角。人生归燕巢幕。倦翁衰甚也,又不是、官卑禄薄。收绳卷索今番稳,尽一丘一壑足乐。还是远空雁落。报宛句、溪光犹昨。」 —— 吴潜
「寿非金石。恨天教老向,水程山驿。似梦里、来到南柯,这些子光阴,更勘轻掷。戍火边尘,又过了、一年春色。叹名姬骏马,尽付杜陵,苑路豪客。长绳漫劳系日。看人间俯仰,俱是陈迹。纵自倚、英气凌云,奈回尽鹏程,铩残鸾翮。终日凭高,诮不见、江东消息。算沙边、也有断鸿,倩谁问得。」 —— 陆游
「三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。呜呼!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,嚵肉嗜亡皿。觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,逐史似摒。穆宗怃然,若疚若茜。昔何臣斯,隐我祖正。不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。由是天呼震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。」 —— 来鹄

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