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hái
笔画:15 部首:骨 五笔:meyw
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📖 基本释义

骸〈名〉
(形声。从骨,亥声。本义:胫骨,小腿骨)
同本义 [shin bone]
骸,胫骨也。――《说文》。段玉裁注:“《骨空论》曰:‘膝解为骸关,侠膝之骨为连骸。’然则正谓胫骨为骸矣。”
骸下为辅,辅上为腘。――《素问》
析骸而炊之。――《公羊传·宣公十五年》
[相马]臂欲大而短,骸欲小而长。――《齐民要术》
骨,尸骨 [skeleton remained bones of the body]
即如忠烈遗骸。――清·全祖望《梅花岭记》
又如:尸骸;骸炭(骨灰);骸筋(筋骨);骸骼(尸骨)
身体 [body]
有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚有趣者,谓之人。――《列子·黄帝》


骸hái

⒈骨,人骨:~骨。尸~。

⒉身体:病~。[形骸]人的形体。

🔍 常见组词

槁骸 骨骸 筋骸 六骸 树骸 瘦骨穷骸 遗骸 胔骸

🎯 含「骸」字的成语

易子析骸 yì zǐ xī hái 指易子而食,析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。
四肢百骸 sì zhī bǎi hái 人体的各个部分。泛指全身。
四体百骸 sì tǐ bǎi hái 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
放荡形骸 fàng dàng xíng hái 行为放纵,不拘礼节。
放浪形骸 fàng làng xíng hái 放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
土木形骸 tǔ mù xíng hái 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
析骸易子 xī hái yì zǐ 拆尸骨为炊,交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨”。
析骸以爨 xī hái yǐ cuàn 指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。

✍️ 含「骸」字的名句

「仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。」 —— 徐铉
「佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。半醒思往莱,往来吁可怪。宠辱忧喜间,惶惶二十载。前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。况兹杯中物,行坐长相对。」 —— 白居易
「绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。」 —— 杜甫
「浑沦朴散,天地始玄黄。乌飞兔走渐生,群物类开张。一点如如至性,扑入臭皮囊。游魂失道,随波逐浪,万年千载不还乡。错了鸿ㄨ体段,憎爱日相望。却认父母形骸。做我好容光。劫劫轮回贩骨,受尽苦和殃。何人闻早,寻他归路,莹然恢廓旧嘉祥。」 —— 丘处机
「海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。」 —— 陆龟蒙
「千里长江皆渡马,十年养士得何人。翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。百骸同草木,万象入心灵。」 —— 刘洞
「个个修行,人人咽纳,谁悟真道。同径多歧,旁门小法,误了人多少。容成岂是神仙,究竟采药,谩多炉*。忽一朝、脱却桶底,性根坏倒。争如内观,无为清静,学取本来庄老。匹配阴阳,抽添铅汞,八卦为端表。人生如梦,流年似箭,回首也须闻早。贪迷恋,春花秋月甚时了。 忙里偷闲,闹中取静,利名休竞。有限光阴,无涯尘事,贪爱何时尽。无情鸟乌兔,催人早老,暗里换了绿鬓。此形骸、假合幻化,算来有甚凭准。随缘度日,和光同尘,惹甚闲愁闲闷。富贵由天,荣华是命,休更劳方寸。心中无事,眼前清净,俱是快活时景。你若待、般般称意,耐心 试问诸公,本来模样,如何形状。纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。无形无影,观之不见,听之又无响。露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。人还省悟,回光返照,莫向外边劳攘。放下诸缘,屏除万事,物物离心上。迷云消散,性天独露,心月永无遮障。与三界、一切诸仙,并无两样 万法由心,应观法界,一切心造。瞿昙同归,去揆不离,即心是道。自从识得坎离,交际炼药,粗知昏晓。看鸡飞蟾宫,兔走丹阙,更无烦恼。气中真液,液中真气,和合不多不少。种得黄芽,炼成赤水,龙虎交围绕。九还七返,工夫到后,还我旧时年少。待三千,功圆行满,恁时是了 行也无忧,坐也无闷,长安长乐。息息绵绵,朝朝暮暮,保养神珠一颗。闲是闲非,莫*莫采,大忌竞争人我。灭无明、心似寒灰,便是道人功果。猿儿不走,马儿捉住,龙虎定中交媾。阳降阴升,日来月往,炉炼长生药。抽添鼎内,不须炊*,自有九阳真火。霜心子、明把天机,与君 学道修心,存神炼性,直要轻举。补脑还精,流水不腐,户枢终不*。日魂月魄,抟归炉鼎,真气自然留聚。把心猿缚系,意马追回,回无尘虑。定中明有,阳龙阴虎。水火透时为度。八段奇文,千口活法,向上有一路。吕公高尚,不离人世,有分也须相遇。约十洲三岛,骖鸾跨鹤,大 养水养精,养神养血,先须养气。日月阴阳,六爻八卦,细看参同契。虚躯虚宝,千言万语,不过坎离两字。向昆仑顶上,返本还元,要明终始。一身虽小,如同天地。八万四千余里。玄牝之门,千生万化,都在冲和内此。真真外,别无真谛。方信道一而已。异时见钟吕,如有未明,请 以上元无名氏作品《永遇乐》共7首」 —— 元无名氏
「大位天下宝,维贤国之镇。殷道微而在,受辛纂颓胤。山鸣鬼又哭,地裂川亦震。媟黩皆佞谀,虔刘尽英隽。孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮。奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。之子弥忠谠,愤然更勇进。抚膺誓陨越,知死故不吝。已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。丘坟被宿莽,坛戺缘飞磷。贞观戒北征,维皇念忠信。荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。」 —— 徐彦伯

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