寄修睦上人
衣服田方无内客，一入庐云断消息。
应为山中胜概偏，惠持惠远多踪迹。
寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
江边月色到岩前，此际心情必相似。
似不似，寄数字。
🖋 作者简介
李
唐代
李咸用，唐，生卒年不详。族望陇西（今甘肃临洮）。习儒业，久不第，曾应辟为推官。因唐末乱离，仕途不达，遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗，尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”，有“国风之遗音，江左之异曲”（《唐李推官披沙集序》）。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊，时有唱酬。作诗颇多，《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
📚 李咸用 的其他作品
🎯 相关成语
寄颜无所
脸面没有地方放。犹言无地自容。
千里寄鹅毛
比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。
寄人篱下
寄：依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
生寄死归
寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
慎身修永
为长治久安而真诚修身。
修旧起废
原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
帷箔不修
家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。
不修边幅
边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。